Onlara sorumuz ?Ÿudur:?Milletin esası ırk mıdır? Kan mıdır? Etniklik her ?Ÿey midir? İnsan sadece fizi?Ÿi, bedeni ?zerinden tanımlanabilir mi?

E?Ÿer milletin esası ?ırk? veya ?kan?sa, herkes kendi ırkının milletinden olmak zorundadır. Bu anlayı?Ÿın gidece?Ÿi yer yoktur. Yok b?yle de?Ÿilse, o zaman ba?Ÿka bir dille konu?Ÿmak gerekir.

Millet se?imliktir, din olarak da se?imliktir, k?lt?r olarak da.

T?rks?n?z, K?rts?n?z, ?erkezsiniz, Bo?Ÿnaksınız...

Bu ırklara mensub olmanız, din se?menize mani olmaz; o dinin dairesinde bir topluluk i?inde kendinizi hissetmenize ve hatta tanımlanmanıza da engel olmaz.

Bu y?zden ?M?sl?manım ve T?rk?m? diyebilirsiniz. Di?Ÿer kavimlerin bunu demeye hakkı yok mu? K?rd??n, Arab?ın, Arnavut?un, ?erkes?in vb. Elbette b?yle konu?Ÿmaya hakları vardır.

T?rkiye s?zkonusu ise, b?t?n bu kavimlere mensup olanların bulundu?Ÿu k?lt?r dairesine bir ad vermek gerekmez mi?

Bu Arap ?leminde kolaydır, İran?da kolaydır. Arap k?lt?r?n?n, Fars k?lt?r?n?n İsl?mla b?t?nle?Ÿmi?Ÿ ?st k?lt?rler oldu?Ÿu kabul g?rm??Ÿt?r. Bu durumda, bunun T?rk k?lt?r? i?in s?zkonusu olmadı?Ÿını mı s?ylemi?Ÿ oluyoruz?

T?rkiye?de T?rk kavramı etnikli?Ÿi a?Ÿar, ırkı a?Ÿar ve k?lt?rel olarak b?t?n toplumu ku?Ÿatır. Hatta bir yere kadar m?sl?man olmayan unsurları da kapsar.

T?rkiye?de T?rk?ten bahsetmek ırk?ılık de?Ÿildir; ??nk? T?rk kavramı ırkı a?Ÿan bir mahiyet kazanmı?Ÿtır. Bunu uzun uzun hik?ye etmeye gerek yok. Osmanlı bir ?ok ırktan insanları dev?Ÿirerek bir millet olu?Ÿturmu?Ÿtur. Fatih?in sadrazamı Mahmut Pa?Ÿa Rum?dur, fakat o bir Osmanlı y?neticisi olarak T?rk k?lt?r dairesindedir. Sokollu Mehmed Pa?Ÿa etnik olarak Sırp?tır; peki o koca Osmanlı devletini Sırp kimli?Ÿi ile, k?lt?r? ile mi y?netmi?Ÿtir?

Mehmed ?kif isl?mcılı?Ÿın bayrakdarı de?Ÿil midir? T?rkiye?nin, T?rklerin mill? mar?Ÿını o yazmamı?Ÿ mıdır? Bu mar?Ÿ b?t?n m?sl?man toplumların ?evet? diyebilece?Ÿi muhtevada bir mar?Ÿtır! Hem mill?, hem islam? bir sembold?r. Bayra?Ÿımız da ?yledir, İsl?mın sembol?d?r. Bayrak olarak isl?mın sembol?n? se?mek ?nemli. Bunu yapmayan/yapamayan kavmiyet?i uydurma devletler var!

Irk?ılı?Ÿa kar?Ÿı g?r?nerek k?lt?rel varlık anlamında milleti yok sayanlar ger?ek anlamda ırk?ılık yapmaktadır. T?rk, sırf etnik kimli?Ÿi ile bir yere varamaz, Arap da, K?rt de. Entikli?Ÿin ?st?nde k?lt?rel kimlik belirleyicidir. T?rk etnik?ili?Ÿinin, ırk?lı?Ÿının en b?y?k d??Ÿmanı k?lt?rel T?rk ?st kimli?Ÿidir.

Okuma (ve d??Ÿ?nme) ?z?rl? isl?mcılara Yahya Kemal?i okumalarını tavsiye ederim. (Elimden gelse mecbur ederim.) O ?Ÿ?yle der:?Milletin mayası kan de?Ÿil, dindir!

Oysa siz aksine iman ediyorsunuz! ?Milletin esası din de?Ÿil, kandır? diyorsunuz! Hasip Kaplan?dan ne farkınız var?

Burada parantez a?alım: Melezleri ne yapaca?Ÿız? Bin yıl i?inde bu topraklarda ırklar, kavimler birbirine ge?ti. Kim ne kadar T?rk, kim ne kadar K?rt, Arap veya Arnavut? Bunu ?l?ebilecek bir cihaz ke?Ÿfettiniz mi?

Netice-i kelam: ?nl? bir tarih?imizin, ilim adamımızın etnik?i bir gen? tarafından sıkı?Ÿtırılmak istendi?Ÿine ?Ÿahit oldum. K?rt m?yd?? Cevap ?Ÿ?yle idi: Evet annesi K?rt, babası Araptı, fakat kendisi k?lt?rel olarak T?rk?t?!

Efendiler, bu anlamsız tartı?Ÿmaları bırakın, ayaklarınızı bu topraklara basın. M?sl?manlar tek dil, tek devlet ve tek k?lt?rle bug?ne gelmedi, Kaadir-i mutlak olan Rabbin muradı bu olsaydı, elbette ?yle olurdu.

?

T?rkler bin yıl İsl?m d?nyasını temsil eden b?y?k devletleri ırk?ılık yapmadan y?netti. T?rk isl?mla ?zde?Ÿle?Ÿti, bu y?zden batıda İsl?ma d??Ÿmanlık, T?rke d??Ÿmanlık h?line geldi. Batının bu d??Ÿmanlık stratejisine kıt din bilginizle ortak olmayın!